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威利接着赐给了他们灵魂与智慧;
“在大地创造之前,
—《西比尔预言书》
其他两位神祗也有茅
顿开之
,纷纷称赞奥丁的好主意。于是,众神一起动手,把伊米尔的
大
躯肢解开来。他们把伊米尔的
放在了金恩加鸿沟的正中间,把填满了鸿沟的
作为大地。众神又用他的血造成海洋和湖泊,用他的骨骼造成丘陵和山脉,牙齿和零碎的腭骨造成岩崖和卵石,
发和胡
造成树木和青草。
最后,维赐给了他们
温和五官的
觉。人类诞生了。
在大地造成以后,众神又把伊米尔的脑壳抛在上面,形成了天空,又把他的脑浆抛散到天空上面,形成云彩。为了不让天空从上方掉下来,众神派了四个侏儒分别到东南西北四个角落,用他们的肩膀支撑住天空的四角。这四个扛着天空的侏儒,他们的名字就分别为东、南、西和北。
在世界规模初
的时候,神的祖先开始考虑创造一
完
的生
,得以居住在富饶
沃的大地上。三位神祗经常带着这个问题在天地之间行走,察看他们创造天地的业绩。有一天,当奥丁、威利和维在海滩上散步的时候,海狼冲来了两截木
,一截是(木岑)树,一截是榆树。众神把它们拣起来后,觉得恰好可以作为创造人的材料,便开始用刀把它们分别雕刻成两个人形。由于众神
心雕刻,那段 木成了一个栩栩如生的男人形状,而榆木则是一个女人的样
。
我首先所能记起的,
侏儒们虽然和
灵同
一
,容貌
情却与之截然相反。他们长得矮小又难看,漆黑如沥青,而且贪财好
,狡猾而
撒谎。
然后,在
仑
奂的天地中间,
据他们的由来,神的祖先把男人命名为阿斯克(意为(木岑)树),女人命名为
波拉(意为榆树)。众神让这对人类的始祖居住在四周由大海环绕的大地上,让他们结为夫妻,生儿育女。从阿斯克和
波拉开始,人类就在大地上一代一代地繁衍开来,一直传续到了今天。
怎样安然躲
他的方舟。”
树木成形后,三位神祗就为他们注
了生命。
太
从南方照耀到他们的
墙,
的
人和他的妻
一起坐在一只类似石臼的小船上,千幸万苦地逃
了泛滥的大洪
。因此,在众神之主奥丁回想过去的岁月时,他说
:
灵们通
发亮,光明耀
,长得非常
丽。他们通常
情温良,开朗
情,能和树木
草、游鱼飞鸟彼此沟通,因此众神就把他们作为神的朋友。他们也经常帮助众神
理世界,特别是日月星辰等一类事务。
那无休无尽的长冬里,
在创造了大地和天空以后,奥丁、威利和维又从南方的火焰国中采来了许多火星,把它们随意抛散到天空上。这些火星就停留在天空上,成为满天的繁星,照亮了整个世界。
奥丁、威利和维三位神的祖先在杀掉了庞大的
人伊米尔以后,开始计划创造一个舒适而
丽的世界。
早在众神还没有想到要用伊米尔的尸
创造世界的时候,从伊米尔腐烂的
中生
了许多蛆虫。这些蛆虫攫取
人之祖
上的
华,竟都是一些富有灵
的生
。在奥丁等神的裁决下,他们都有了类似人类的形
和智慧。从尸
受光一面生长
来的蛆虫变成了
灵或者叫光明
灵,从尸
背光一面生
来的则变成了黑暗
灵,人们一般把他们叫
侏儒。支撑天空的东南西北四个侏儒就是从伊米尔的尸
中生发
来的。
大地上,绿
的韭葱开始萌芽。
三位最早的神祗在一片
暗冰冷的世界上苦苦地思考着怎样创造世界,不断寻找着可供创造的材料。但是,他们的面前除了冰雪就是溪
,力大无穷的众神为此煞费脑
。终于有一天,奥丁对着
前正在腐烂的伊米尔的庞大尸
失声喊叫起来:
“用伊米尔的尸
新世界的材料!”
博尔的儿
们修筑了河山;
是那机警的
人,
奥丁首先把人形握在手中,赐给了他们生命与呼
;
在创造人类,并且把他们安置到大地上的同时,神的祖先也在大地的上面,整个宇宙最中心的地方划定了一
神的居所,作为神国。发光的
灵
诞生了
人贝格尔密;
二、 天 地 和 人 的 创 造
在躲过大灾难以后,他们又生下了许多后代。霜的
人一族,又从贝格尔密开始繁衍开来了。