费日跟着南靖，向往生山庄的后庄走去。走了一会儿，来到一个祭坛，四面用黑白两石砌成矮长短不一的隔断墙，宛如一个大的迷，南靖解释说，这不只是迷那么简单，而是一个法阵，如果发动的话，埋地底的五行晶石可以对地面上和空中的不同空间行转换，就算你知迷怎么走，也走不到中间那个祭坛。冥传通在永嘉城所用的咫尺天涯只是这个法阵的简化迷你版而已。

一直等到李弈城的脸青红变动，若喜若悲时，他已断定，李弈城的三魂已经被费日摄取在手，费日的神识要穿过泥向李弈城的识海。

由于灵魂与本之间的天然联系，在对方的内，外来灵魂的能力至多发挥到原来的六成，能够夺舍成功的不外乎两原因：一是双方能力相差过大，但现在费日断尘期的术修为足以让南靖望洋兴叹。再一个原因，就是对方的灵魂由于某原因，在微弱时期。这也就是为什么南靖好心地教费日搜魂大法的原因！

他小心翼翼地将自己的神识从泥里推，回看了自己一，就见自己正面相庄严，五心朝天地坐在石凳上。李弈城就坐在面前，费日毫不犹豫地将自己的神识从他的泥注。

所谓的神识就是人三魂七魄中的二魂五魄，修到一定程度的人能将自己的二魂五魄分离来，在保持人格一致的同时，集中所有的力去完成一些平时难以完成的事。

南靖向整个星室变幻着发动诀，调动笼罩在四周的变化，使得穹盖上的星辰快速移动，原来位于一角的一组星星，六个，呈“木”状分布，占据了整个星空的中央位置，南斗注生，这样巧夺天工的设计下，为搜魂和凝魂提供了最合适的外在条件。

费日再厉害，要想用一魂二魄对抗南靖的三魂七魄是绝对无法到的，尤其是他好心地将裂茧丹送给南靖时，就等于给自己的脖上加了一个！但，让南靖吃惊的是，他一路冲来，居然没遭到任何抵挡，直识海。

当费日的神识还在李弈城的泥里时，随时可以回来。南靖不敢之过急，以防在侵费日识海时，万一遭到留守的一魂二魄的低挡，费日的神识回防的话，谁胜谁负还是个未知数！

整个球里面漆黑一团，无门无窗，只在圆形的穹上有很多孔，漏下天光。孔的下面缀有五行晶石，在天光的照下，泛不同的柔光，犹如万里星空，闪烁晶莹。如果仔细看来，整个球面的孔和晶石还在沿着某着轨运行！

在泥里，费日很快找到了三魂，他满意地背着三个包袱，开始慢慢地渗李弈城的识海，怎么也看不到坐在他边的南靖正一个险的笑容。

李弈城的泥很窄小狭长，不定。费日觉自己的神识在里面也就刚能转过来的样，看看四周，就见一个婴儿模样的人正在一个角落里，睁着一双惊恐的睛，看着他这个不速之客。费日知，这是李弈城三魂七魄中的一个魂，他轻轻地传了一个友善的信号过去。等李弈城的残魂略略镇定下来时，围在费日神识周围的光球开始伸一条光带，将残魂包裹在内，背在后面，继续往前去。

等他准备与留守的一魂二魄短兵相接之时，发现费日的识海居然如此空阔无边。打个比喻，普通人的识海像半张乒乓桌大小，南靖的就像是一个篮球场，而费日的却像是一个尔夫球场。中间是一个诡异转动的太极球，留守的一魂两魄在隔着太极球与南靖的灵魂遥遥相对。

南靖在费日施展搜魂大法时，一直在观测着费日和李弈城的变化。

费日曾对《芙蓉占星图》有所研究，一看之下，就知这是一个模拟整个星空运行的地方。在微弱的星光下，可以看整个球室的中央是三张白玉琢成，直径一米左右的圆凳，呈“品”字型摆放。他在南靖的示意下，把李弈城放到一张玉凳上，随手带动木元素，在他边结成藤兜，把他固定住。

南靖毫不犹豫地坐在第三张玉凳上，逆用法诀，将自己的三魂七魄在从泥中，冲费日的泥，然后沿着泥与识海的联系通，向识海发。

祭坛的中央，是一个大的圆穹形建筑，像半个球覆盖在地上。南靖走到球面前，以指为笔，在球面上刻了几个古怪的符号，金光一闪，球面向两边裂开。费日和他依次去后，半球再无声地合拢。

费日盘膝坐在李弈城的后面，开始在识海中调动太极鱼的验，将整个识海中的气慢慢地汇集过来，形成一团以神识为心的白光球。然后，这颗光球在法诀的摧动之下，缓缓地离开了费日的识海，升至泥。据程序，只需将这个载有费日神识的光球注李弈城的内，就可以在泥和识海中寻找李弈城的灵魂碎片。

伙跟我来！”

夺舍大法跟搜魂大法相差不大，都是灵魂之间的争斗。不同的是，夺舍大法是将自己的三魂七魄全都冲到对方的识海中，击散对方的灵魂，然后与对方的躯炼化为一，就像是盗了人家家里，杀了对方全家，然后把房抢归自己所有，还办下了合法的手续一样，所以称之为夺舍大法。