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“不过就目前来看,如同翁仲这等异能者中极为
大的存在生死相搏也不是一个地仙修为的修
之人的对手,后世那等修
之人和异能者旗鼓相当的小说应该是瞎
的吧!”一个如同翁仲这样的异能者也有
下之分,说白了也就是天赋的问题,灵魂之中浊气的
量
,那么将来的成就也
,如果
量比较低,那么成就也就低。
“看样
,那邬文化能够控制的,应该是后土一脉的三光神土…呃,好像想的太天
行空了一
。”等刘峰注意力重新集中到翁仲
上的时候,他那蒲团大小的拳
已经朝着刘峰的脑袋当
砸了下来。
此人在《封神演义》中的描述是:
数丈,力能陆地行舟,使一
大的排扒木,就力量上来说,比之姜
牙的徒弟,少昊时得
,非龙非虎,能够手发大石的龙须虎也不逞多让,绝对算是一员可以匹敌翁仲的猛将。
力塑成的;灵魂则是由一丝鸿蒙紫气还有天地间的清浊二气凝聚的。
“难
我之前以为的后世的异能者都是因为巫族血脉觉醒的判断是错误的?异能者也可能
现不同的两类?”刘峰还是标准的地球人的时候,他并没有见过所谓的异能者,原本也是不相信的,之所以知
这么个名词,完全归功于起
大的玄幻小说的冲击。
灵魂则因为材料比较多的原因,
现异变的可能比较大。当然,鸿蒙紫气毕竟是大
规则的
现,就如同惰
气
一样,基本上不会有什么异变,就是有,也因为
量太少的原因,对一个人的影响微不可查。
这样类似的人
以前肯定也
现过,至少刘峰就知
一个---封神之战后期和梅山七怪一起作战的邬文化。
剩下的就是清浊二气,这二气中,如果某人灵魂里清气的
量比较
,那么这个人就比较容易
收天地之间的灵力,毕竟灵气也是清气的一
。
的表现就是
骨奇佳,适合修炼了
,所谓的先天
骨就是说的这一类人。下来一
就是灵魂里浊气的
量比较
,这
人对于灵力有先天的排斥,基本上不会
收什么灵气,但他们却比较容易获得游离在天地之间原本由十二祖巫控制的各
元素的青睐,例如祝
的三昧真火、天吴的三昧神风等等。而且这些元素并不是主动
收才会为某人所得,而是只要这个人战斗,不停的战斗,
疲力竭之后,元素就会自然而然的补充到他
里边去。
而且最后这龙须虎还真就被邬文化所杀,只是邬文化的运气背了
,生在金仙遍地走,准圣时时有,各
宝
层
不穷的封神年代,最终落得个被活活烧死的下场。
这三光神金因为之前就早已经
到了翁仲的
里,所以战斗的时候,一直只留意观察周围空气中灵气动向的刘峰自然不能
应到翁仲的不同。

上
现什么异变几乎是没有可能的,因为材料太过单一,实质上来说就只有九天息壤,至于女娲的法力最多起到
的作用,放到了现在,影响力早已经微乎其微。
就如同一个修
之人的
骨一样,并不是每个资质好的修
之人最后都能够成仙了
的,这中间固然有后天努力的影响,但不可否认,先天的资质也起到了不可估量的作用。
就目前来看,翁仲明显的属于后者。当然,因为十二祖巫有十二个之多,灵魂中浊气
量比较
的,因为属
不同,能够得到的元素的属
也不同。经过几次的探视之后,刘峰已经可以确定,翁仲能够驾驭的,是十二祖巫中,金之祖巫蓐收的三光神金。
直到刚才刘峰用灵气探视到翁仲的
内,留下观察他
里的所有反应,同时随着力
的加
,这才察觉到了三昧神金的动向。
一般人灵魂中鸿蒙紫气的
量基本上都只有总量的十分之一左右,剩下清浊二气的
量则是四五开,不
那个占据大
,都算是正常人的范畴,一旦超
了这个区间,那就形成了各自不同的
质。
直到他穿越到了这个神话的世界,以前的无神论才彻底的被打破,这也才隐隐觉得,后世应该也有修仙了
的,或者
怀异能的人类。
经过多次的探查,刘峰已经知
,这翁仲灵魂里的浊气
量竟然
达八成以上,这绝对已经算是
尖级的了,因为灵魂中的三气可是要分别形成三魂的,绝对是一个都不能少,清气的
量就是再少,也不可能
现没有的情况,否则这个“人”
本就不能成型,或者说不能从
回通
中
来。